阴阳五行与人体健康关系

摩登言 人气:2.1W

一、阴阳的概念

阴阳五行与人体健康关系

阴阳是宇宙的基本法则,宇宙间一切事物都由阴阳相互作用而产生。传统观念认为:阴阳代表一切事物的最基本的对立关系,如天地、日月、男女、上下、正负等,便以哲学的思想方式类比归纳出"阴阳"这概念。

"阴阳五行"是中医学理论体系的基础和重要组成部分。世界是物质性的整体,宇宙间一切事物不仅其内部存在着阴阳的对立统一,而且其发生、发展和变化都是阴阳二气对立统一的结果。

《易经》里说“太极生二仪,二仪生四象。四象生八卦”

这里的二仪就是“阴阳”也有说是天和地,其实天和地也是指阴阳,在天为阳,在地为阴。

四象即为:太阳、太阴、少阴、少阳。

而其又名:少阳、老阳、少阴、老阴。

从数学角度论四象为:七、九、八、六。

从方位角度论四象为:东、南、西、北。

从一年季节论四象为:春、夏、秋、冬。

《黄帝内经》第五篇阴阳应象大论:

“阴阳者,天地之道,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”治病必求于本。故积阳为天,积阴为地。阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。寒极生热,热极生寒。寒气生浊,热气生清。清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生?胀。此阴阳反作,病之逆从也。

何谓阴阳?《达摩宝传》中记述:“夫性命者,阴阳也,在天为日月,在地为水火,在虚空为风云,在方为南北,在时为子午,在卦为坎离,在人身为性命。天无日月,不能悬星挂斗;地无水火,不能养活生灵;虚空无风云,人民不得清泰;方无南北,四方怎能安宁;卦无坎离,水火怎得升降;时无子午,昼夜怎得分明;人无性命,周身无有主持;离了阴阳,万物从何而生。”

世间万物皆的阴阳五行属性是如何划分的?

凡属于运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、功能的……属于阳的范畴;静止的、内在的、下降的、寒凉的、晦暗的、物质的……属于阴的范畴由此可见,阴阳的基本特性,是划分事物和现象阴阳属性的依据。

事物的阴阳属性有以下四个特点:

1相关性

用阴阳所分析的事物或现象,应该是同一范畴,同一层次或同一交点的,即相关的基础上的,不相关的事物或现象不宜分阴阳。如:以自然而言天为阳,地为阴。以天而言,则昼为阳,夜为阴。

2普遍性

凡属于相关的事物或现象,都可以用阴阳对其各自的属性加以概括分析。如:水与火,动与静,明与暗,冷与暖。

3相对性

具体事物的阴阳属性,并不是绝对的,而是相对的。也就是说,随著肘间的推移或所运用范围的不同,事物的性质或对立面改变了,则其阴阳属性也就要随之而改变。所以说“阴阳二字,固以对待而言,所指无定在”

4无限可分性

阴阳之中可再分阴阳。如:以天而言,昼为阳,夜为阴,白昼又可以再分,上午为阳中之阳,下午为阳中之阴,黑夜亦可再分,前半夜为阴中之阴,后半夜为阴中之阳。

5相互转化性:

在一定条件下,阴和阳之间可以发生相互转化,阴可以转化为阳,阳也可以转化为阴。如寒证和热证的转化,病变的寒热性质变了,其阴阳属性也随之改变。在人体气化运动过程中,生命物质和生理功能之间,物质属阴,功能属阳。二者在生理条件下,是可以互相转化的,物质可以转化为功能,功能也可以转化为物质。如果没有这种物质和功能之间的相互转化,生命活动就不能正常进行。

二、阴阳作为中医在人体健康中的运用

阴阳学说贯穿于中医理论体系的各个方面,用来说明人体的组织结构、生理功能、病理变化,并指导临床诊断和治疗。

一、阴阳与人体解剖部位的关系:

人体上部为阳、下部为阴;体表为阳、体内为阴;背部为阳、胸部为阴;四肢外侧为阳、内侧为阴;皮肤为阳、筋骨为阴;胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦六腑属阳,肝、心、脾、肺、肾五脏属阴。

阴阳也涵盖表里,表属阳,里属阴;譬如屋外为阳,屋内为阴;水果的果皮为阳,果肉为阴;以植物而言,枝叶为阳,根部为阴,树皮为阳,树干为阴;以人身而言,背部为阳,前部为阴,右侧为阳,左侧为阴;男为阳,女为阴;气为阳,血为阴;心包、小肠、胆、胃、大肠、膀胱等六腑为阳,肝、心、脾、肺、肾等五脏为阴,故曰:“小肠与心脏相表里,胆与肝相表里,胃与脾相表里,大肠与肺相表里,膀胱与肾相表里。”由于表里关系密切,因此五脏有了病变将累及六腑,六腑失调也将引起五脏有了病变。

二、阴阳与人体生理的关系:人体的健康与否,决定于阴阳是否调和。人体生理活动的基本规律可概括为阴精(物质)与阳气(功能)的矛盾运动。属阴的物质与属阳的功能之间的关系,就是这种对立统一关系的体现。营养物质(阴)是产生功能活动(阳)的物质基础,而功能活动又是营养物质所产生的机能表现。人体的生理活动(阳)是以物质(阴)为基础的,没有阴精就无以化生阳气,而生理活动的结果,又不断地化生阴精。没有物质(阴)不能产生功能(阳),没有功能也不能化生物质。这样,物质与功能,阴与阳共处于相互对立、依存、消长和转化的统一体中,维持着物质与功能、阴与阳的相对的动态平衡,保证了生命活动的正常进行。

三、阴阳与人体气血关系:人体之中气为阳、血为阴。这里的气是不断运动着的具有很强活力的精微物质,是维持人体生命活动的最基本物质,它流行于全身各脏腑、经络等组织器官、无处不有,推动人体的各种生理活动。这里的血是构成人体和维持生命活动的基本物质。中医及养生保健学说认为,气为血之帅,血为气之母,气能生血、行血、摄血,气和血密不可分。

四、阴阳与人体病理的关系:人体阴阳失去平衡后,就会表现出各种不适和病症,而古人对症状的分类,也是用阴阳来代表和说明的。

阳证:一般表现的症状是:如表证、热证、实证概属于阳证范围。

①望诊面色潮红或通红,喜凉,狂躁不安,口唇燥裂,舌质红绛,苔色黄或老黄,甚则燥裂,或黑而生芒刺。

②闻诊语声壮厉,烦而多言,呼吸气粗,喘促痰鸣,狂言叫骂。

③问诊大便或硬或秘,或有奇臭,恶食,口干,烦渴引饮,小便短赤。

④切诊腹痛拒按,身热足暖,脉象浮洪数大滑实而有力。

阴证:如里证、寒证、虚证概属阴证范围。

①望诊面色苍白或暗淡,身重蜷卧,倦怠无力,萎靡不振,舌质淡而胖嫩,舌苔润滑。

②闻诊语声低微,静而少言,呼吸怯弱,气短。

③问诊大便气腥臭,饮食减少,口中无味,不烦不渴,或喜热饮,小便清长短少。

④切诊腹痛喜按,身寒足冷,脉象沉微细涩,弱迟无力。

五、阴阳在养生保健上的应用:阴阳是养生保健的总纲。身体各种不适虽然很多,但其属性不外阴阳两类,总之,阴阳可以概括各种不适的属性。养生保健的总原则为“调整阴阳,以平为期”,这也是养生保健的基本出发点。针对阴阳盛衰,采取补其不足,泻其有余,使阴阳偏盛偏衰的异常现象得到纠正,恢复其相对平衡状态。日常,我们可以用医疗器械、针灸、艾灸、按摩、刮痧等及保健用品的阴阳之正,来纠正人体阴阳之偏,寒者热之,热者寒之,虚者补之,实者泻之,滋阴潜阳,滋阴助阳,人体的阴阳变化与自然界四时阴阳变化协调一致,就可以延年益寿:因而主张顺应自然,春夏养阳,秋冬养阴,精神内守,饮食有节,起居有常。借以保持机体内部以及机体内外界环境之间的阴阳平衡,达到增进健康、预防疾病的目的。

什么是按摩的补与泻呢?

一般来说,顺看经络按摩为补,逆著经络按摩为泻。中医在按摩经络时有个说法叫「以痛为俞」,也就是说疼痛的部位就是按摩的穴位。

1.按摩时力度轻的为补,力度重的为泻。

2.按摩时间短的为补,时间长的为泻。

3.按摩范围小的为补,范围大的为泻。

人体是一个有机的整体,阴阳平衡的失调会影响脏腑功能紊乱,如果有一个脏器受损,其他的脏器都会受到影响,从而导致人体平衡的失调。因此在养生保健时,必须要注意身体的整体调整和养护;还要注意尽早清理体内不利因素,调节平衡、补充营养,达到所谓:“正气存内,邪不可干。”这里正气是指人体正常的功能活动和抗病能力,而邪气是指各种致病因素。当病邪作用于人体,正气奋力抗邪,引起邪正相争,破坏了人体的阴阳平衡或使脏腑功能失常,气血运行紊乱,而产生一系列的身体不适及病理变化;若正气强盛,邪气消退,则各种不适及病证很快趋于好转、痊愈。若正气虚弱,邪气强盛,则疾病日趋严重,甚至恶化、衰亡。

三、五行的概念

五行是中国古代哲学的一种系统观,广泛用于中医、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。

阴阳本于易经,而五行出于八卦,都基于河图数理,

华夏古人发现,夏至的时候影子最短,然后就开始变长。冬至的时候影子最长,然后开始变短。 所以古人以冬至为岁首,因为这是他们最先确定的节气。所以“冬至一阳生,夏至一阴生”。所以冬至这天适合练内功(可以感觉到体内阳气生起),夏至这天适合吃狗肉(这天阴气生,不会上火)。

初始含义

金--金属

木--植物

水--液体

火--热能

土--土地

五行相生:木→火→土→金→水

木生火,火生土,土生金,金生水,水生木

阳木克火,阳火克土,阳土克金,阳金克活水,阳水克木

五行相克:金→→土→水→火

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金

四、五行与人体健康的关系

五行各代表了身体的什么

五行在人体来讲,代表五脏六腑,各有所属;甲-胆,乙-肝,丙-小肠,丁-心,戊-胃,己-脾,庚-大肠,辛-肺,壬-膀胱,癸-肾脏,这十基本的

1、五行金与身体健康的关系

五行金对应肺,与呼吸道疾病相关。五行缺金之人应多注意气虚,咳嗽,皮肤干燥,骨节疼痛,大肠泄痢便血,并常有呼吸不畅,常受感冒之患,如果严重的话,有得肺病的可能。呼吸急促、胸闷、咳嗽、喘息、语音低微等症状时,就需要养肺了。秋天可多食用白色食物养肺。

2、五行木与身体健康的关系

五行木对应肝胆,五行缺木之人多有头晕,目眩,气血不调,两鬓消疏而发稀,神经痛的现象,如果严重的话,多有肝胆疾病,腿足损伤等。如有情绪易激动、烦躁不宁、胸胁隐痛、视力急剧下降等症状时,就需要养肝了。肝怕劳累,肝气最弱的这段时间(13:00—17:00)一定要注意休息,如果必须工作,则至少每隔1小时让眼睛休息5分钟。

3、五行水与身体健康的关系

五行水对应肾脏,五行缺水之人易患肾脏炎,脑溢血,近视,泌尿系统之疾病。如有腰膝酸软、水肿、尿频、记忆力减退、易感风寒、无故大量脱发等症状时,就需要养肾了。可在冬天多食用黑色食物。调节不良情绪,此外,在肾脏最弱的时间(23:00—1:00)不要熬夜,以涵养精神。

4、五行火与身体健康的关系

火对应心,心主血脉。五行缺火之人,易患心脏病,败血病,关节炎,脚气,眼疾等疾病,年纪轻或正值壮年,主肠胃不好。有心悸、胸闷、失眠、健忘、烦躁,甚至心前区疼痛等症状时,就需要养心了。夏天可适当喝胡萝卜汁缓解疲劳。如有需要耗神思考的工作,可利用中午时间进行,此时心力最强;心脏先天较弱者宜早睡。

5、五行土与身体健康的关系

五行土对应脾胃,五行缺土的人时有面黄,减食,不喜动作的现象,并常有浮肿,脚气,口臭,齿痛的毛病,如果严重一点的话,有患消化系统,皮肤病的可能。如有腹胀、腹泻、倦怠、气短、韧带和肌肉松弛、身体水肿等症状时,就需要养脾了。脾弱者可把午饭的时间提前到11时,此时脾气最旺,消化食物、吸收营养最得力;晚饭1小时后吃1个甜性水果可健脾。

五、生辰八字与五行。

每个人只要一出生,就有自己的生辰八字,一个人的八字是有四个天干和四个地支。天干和地址分别都对应着五行的属性。生辰八字与五行到底有着怎么样的关系呢?能否在生辰八字里面看到五行缺什么。

1、10天干五行及方位

甲、乙属木,位东方。丙、丁属火,位南方。

戊、己属土,位中央。庚、辛属金,位西方。

壬、癸属水,位北方。

2、12地支五行、四时及方位

寅、卯(辰)属木,司春位东方。

巳、午(未)局火,司夏位南方。

申、酉(戌)属金,司秋位西方。

亥、子(丑)属水,司冬位北方。

辰、未、戌、丑属土,司四季(立春立夏立秋立冬)位中央。

八字五行金太旺,容易呼吸不顺,感冒咳嗽,或有气喘等症状。

八字五行缺金,则容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘,也导致鼻窦炎、气喘、肺炎、支气管炎、大肠息肉、直肠炎等问题。

八字五行木太旺,容易肝胆出问题,容易肝火旺盛,要注意胆固醇,三酸甘油酯的问题。

八字缺木,容易疲累,体力差。八字木有问题者,劝你要少喝酒,戒酒最好,要维持正常作息,早睡早起,才可以保护先天比较弱的肝胆功能。

八字五行水太旺,体质比较寒冷,所以身体比较弱,容易手脚冰冷。

八字五行缺水,则要注意泌尿系统的保健。这样做事虽快速有效率,但是欠缺缜密的思考,运气好的时后一帆风顺,运气差的时候白忙一场。

八字五行缺火,容易有血压,贫血,心跳慢,容易疲累等心血管的机能问题。

八字五行火太旺,容易有高血压,高血脂,心跳快等心血管机能较弱的问题。充满太多“火”的五行,也会导致健康,财运与事业的不圆满。

八字五行土太旺,胃肠机能比较弱,容易有腹胀,腹痛,腹泻,消化吸收的问题。

八字五行缺土,会有胃肠功能消化系统病变问题,例如食道炎,胃炎、胃溃疡、肠炎、大肠息肉、痔疮、糖尿病等问题。容易紧张、生活也比较缺乏规律性。